আধুনিক ভাষাবিজ্ঞানে প্রকাশত দিকের উল্লেখযোগ্য শাখা রূপতত্ত্ব । রূপতত্ত্ব হল ভাষায় ব্যবহৃত শব্দের গঠন নির্মাণ কথা । এখানে মূলত ধ্বনি , শব্দ ইত্যাদির গঠন ও তাদের স্বরূপ বিশ্লেষণ করা হয় । শব্দরূপের মধ্যে রূপতত্ত্বের যে বিষয়গুলি আলোচিত হয় সেগুলো মূলত লিঙ্গ , বচন , পুরুষ , সর্বনাম , অব্যয় , অনুসর্গ , বিভক্তি ইত্যাদি । লিঙ্গ সাধারণত বাংলা রূপতত্ত্বে বচন এবং পুরুষের মতো লিঙ্গও একটি পদ । লিঙ্গের সংজ্ঞায় বলা হয় , যে চিহ্ন বা শব্দের দ্বারা কোনও ব্যক্তি বা বস্তু পুরুষ বা নারী অথবা কাব বোঝায় তাকে বলে লিঙ্গ । সংস্কৃতে লিঙ্গ ছিল তিনটি । যথা — পুংলিঙ্গ , স্ত্রীলিঙ্গ ও কাবলিঙ্গ । সংস্কৃতে লিঙ্গ ছিল ব্যাকরণসিদ্ধ । এর ফলে বিশেষ বিশেষ প্রত্যয় ও বিভক্তির দ্বারা নামশব্দে লিঙ্গের পার্থক্য করা হত । সংস্কৃতের মতো বাংলাতেও লিঙ্গ তিন প্রকার । যথা— ক পুংলিঙ্গ খ স্ত্রীলিঙ্গ গ . কাবলিঙ্গ পুংলিঙ্গ : যে চিহ্ন বা শব্দের দ্বারা পুরুষবাচক প্রাণিকে বোঝানো হয় , তাকে পুংলিঙ্গ বলে । উদাহরণ — রাজা বাবা , ভাই ইত্যাদি । স্ত্রীলিঙ্গ : যে চিহ্ন বা শব্দের দ্বারা স্ত্রীবাচক প্রাণিকে বোঝায় তাকে স্ত্রীলিঙ্গ বলে । উদাহরণ – কন্যা , মাতা , রানি , বোন প্রভৃতি । কাবলিঙ্গ : যে চিহ্ন বা শব্দের দ্বারা পুরুষবাচক প্রাণি বা স্ত্রীবাচক প্রাণি বোঝায় না , বস্তুবাচক শব্দ বোঝায় , তাকে কাবলিঙ্গ বলে । উদাহরণ - চেয়ার , টেবিল , বেঞ্চ ইত্যাদি । এ ছাড়াও বাংলা রূপতত্ত্বে আরও এক ধরনের লিঙ্গ আছে । যেখানে পুরুষও বোঝায় , আবার নারীও বোঝায় । একে উভলিঙ্গ বলে । উদাহরণ - শিশু , কবি , সন্তান প্রভৃতি ।তবে প্রাকৃত ভাষা থেকে বাংলা ভাষার উৎস পর্যন্ত ও তারপরেও দেখা গেছে লিঙ্গ ব্যবহারে প্রকার ভেদ আছে । যেমন — প্রাকৃতে পুংলিঙ্গ স্ত্রীলিঙ্গ এবং কাবলিঙ্গ এই তিন প্রকার লিঙ্গই বর্তমান ছিল । কিন্তু অর্বাচীন অপভ্রংশে দীর্ঘস্বর হ্রস্ব হয়ে যাওয়ায় এবং আ . ‘ ই ’ , ‘ উ ’ - কারান্ত শব্দগুলি ' অ ' কারান্ত শব্দে পরিণত হওয়ায় স্ত্রীলিঙ্গ শব্দগুলি পুংলিঙ্গ বা কাবলিঙ্গ শব্দের থেকে আলাদা না হয়ে একাকার হয়ে গেল । তবে বিশেষণ দিয়ে প্রাকৃত অপভ্রংশে স্ত্রীলিঙ্গ বোঝানো হত । নব্য ভারতীয় আর্যভাষায় সংস্কৃতের মতোই লিঙ্গভেদ ছিল । তবে অনেক ক্ষেত্রে লিঙ্গানুশাসনের বিভেদ শুরু হয় ব্যাকরণসিদ্ধ ভাবে । আধুনিক ভাষাতেও কিন্তু অনেক ক্ষেত্রে পুংলিঙ্গ ও কাবলিঙ্গ এক হয়ে গেছে । মরাঠি বা গুজরাটিতে অবশ্য কাব লিঙ্গ রক্ষিত আছে । কিন্তু মাগধী প্রাকৃত থেকে উদ্ভুত আধুনিক পূর্বী ভাষাগুলিতে কোনও লিঙ্গভেদ করা হয়নি । মরাঠি বা গুজরাটিতে তিনটি লিঙ্গ ( পুংলিঙ্গ , স্ত্রীলিঙ্গ , কাবলিঙ্গ ) বর্তমান । পশ্চিমের ভাষাগুলিতে বিশেষণ , সর্বনাম ইত্যাদি ক্রিয়াপদ লিঙ্গ ভেদে পরিবর্তিত হয় । মাগধী থেকে সৃষ্ট ভাষাগুলিতে অবশ্য এই বৈশিষ্ট্য দেখা যায় না । বাংলা ভাষায় প্রাকৃতিক অবস্থান অনুসারে লিঙ্গভেদ করা হয় । ইংরেজিতেও অনুরূপভাবে লিঙ্গ ভেদ হয় । পুরুষকে পুংলিঙ্গ , স্ত্রীকে স্ত্রীলিঙ্গ ও সংজ্ঞাহীন বা গমনশক্তিহীন বস্তুকে কবি ধরা হয় । বাংলা ব্যাকরণে দেখা যায় বিশেষ্য অনুযায়ী বিশেষণ হয় । যেমন— সুন্দরী মহিলা । সুন্দর ফুল । কিন্তু অনেক সময় বাংলা রূপতত্ত্বে এমন অনেক বিশেষণ ব্যবহার করা হয় , যা পুরুষ বা নারী দুই ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয় । যেমন— লক্ষ্মী ছেলে । লক্ষ্মী মেয়ে । বলা বাহুল্য বাংলা ভাষায় কোনও বাক্য যদি সংস্কৃতানুসারী হয় , তবে বিশেষ্য বা বিশেষণ পুরুষ ও নারীভেদে আলাদা হয় । এবার দেখা যাক পুংলিঙ্গ থেকে কিভাবে স্ত্রীলিঙ্গের রূপান্তর ঘটছে— ক . আলাদা আলাদা শব্দ প্রয়োগ করে পুংলিঙ্গ থেকে স্ত্রীলিঙ্গে রূপান্তরিত করা যায় । উদাহরণ দাদা > দিদি , ঠাকুর - জামাই ঠাকুরঝি মা > বাবা , ছেলে > মেয়ে , ভাই বোন ইত্যাদি । সংস্কৃত বা বিদেশি শব্দেও আলাদা আলাদা বাক্য প্রয়োগ করে পুংলিঙ্গকে স্ত্রীলিঙ্গ করা হয় । যেমনসংস্কৃত : জনক > জননী নর > নারী কর্তা > বিদেশি শব্দঃ নবাব > বেগম মিস > মিসেস গৃহিণী প্রভৃতি । সাহেব সাহেবা ইত্যাদি । খ . স্ত্রীবাচক শব্দ যোগে পুংলিঙ্গ থেকে স্ত্রীলিঙ্গের রূপান্তর করা যায় । যেমন— বাংলা শব্দ : গোসাঁই > মা গোসাঁই জমিদার > জমিদার গিন্নি ঘোষ > ঘোষজায়া ডাক্তার > লেডি ডাক্তার হলো বেড়াল > মেনি বেড়াল প্রভৃতি । বিদেশি শব্দ । মদ্দা > মাদি > মর্শ > মন্দানি ইত্যাদি । গ . প্রত্যয় যোগ করেও পুংলিঙ্গ থেকে স্ত্রীলিঙ্গে রূপান্তরিত করা যায় । যেমন— ঈ ' প্রত্যয় যোগে : মামা > মামি খুড়া > ঘুড়ি প্রভৃতি । ‘ ইন ’ / ‘ ইনি ’ প্রত্যয় যোগে নাতি > নাতিন বেয়াই > > মালি > বেয়ান < বেহাইন মালিনী ভিখারি > ভিখারিণী ইত্যাদি । ' আ ' প্রত্যয় যোগে নবীন > নবীনা প্রথম প্রথমা প্রভৃতি । করা হয়েছে । যেমন ঘ . উভলিঙ্গ বাচক একটি মাত্র শব্দ দ্বারাও অনেক ক্ষেত্রে পুংলিঙ্গতে খ্রীলিঙ্গ গোরুতে গাড়ি টানে ।